L’anima dell’educazione cattolica : integrare fede, ragione e servizio

Una lezione della tradizione cattolica ripensa il ruolo della formazione, tra ragione e fede

In un mondo complesso e spesso contraddittorio, la sfida dell’educazione cattolica è più attuale che mai. La lezione tenuta dal Jason King, Ph.D., direttore del Center for Catholic Studies alla St. Mary’s University di San Antonio, riconduce al cuore della tradizione cattolica il rapporto tra fede, ragione e servizio.

Un’esperienza personale che porta a una visione più ampia

King, originariamente studente di matematica, racconta come un corso di analisi complessa lo abbia portato a percepire la matematica non solo come «numeri e logica», ma come qualcosa che «muoveva» il docente fino alle lacrime: «Isn’t that the most beautiful thing you’ve ever seen in your life?» ha detto il professore.
Da quel momento King ha capito che la sua ricerca non doveva fermarsi a competenze tecniche, ma doveva includere bellezza, verità e senso: elementi essenziali per una formazione integrale.

Fede, ragione e servizio : tre pilastri della formazione

Nel suo intervento, King sottolinea che l’educazione cattolica non si limita a trasmettere contenuti, ma si propone di «formare la persona intera — intellettualmente, moralmente e spiritualmente».
Le tre dimensioni che emergono sono:

• Fede: non come semplice opzione privata, ma come orizzonte che interroga la ragione, la comunità e l’agire nel mondo.

• Ragione: riflessione critica, curiosità, apertura al pensiero scientifico e filosofico, integrati in una visione cristiana che li comprende e li orienta.

• Servizio: l’appartenenza a una comunità, la responsabilità nei confronti degli altri, il contributo concreto al bene comune. King ha ricordato che gli studenti della St. John’s dedicano oltre 110.000 ore l’anno al volontariato, un segno dell’impegno che va oltre la semplice formazione accademica.

Perché questa prospettiva è necessaria oggi

L’educazione viene spesso ridotta a un investimento economico o a preparazione tecnica per il lavoro. King avverte che «dovremmo essere più che dipendenti e consumatori, più che votanti o statistiche» e riconoscere che «siamo persone capaci di gioia e dignità».

In un’epoca in cui l’intelligenza artificiale, la digitalizzazione e le crisi globali mettono in discussione valori consolidati, l’integrazione tra fede, ragione e servizio acquista un significato particolare: facilita una formazione che non sia solo utile, ma anche buona, capace di contribuire a una società più umana.

Implicazioni per le istituzioni educative

Per le scuole e le università cattoliche (e non solo) il messaggio è chiaro:

• Promuovere una cultura della domanda, non solo dell’adeguamento. Gli studenti devono imparare non solo “cosa” ma “perché”.

• Favorire l’interdisciplinarità, superando la scissione tra scienze e umanesimo. King ricorda come il suo passaggio dalla matematica alla teologia non fosse una rinuncia, ma un ampliamento della domanda.

• Valorizzare il servizio sociale come parte integrante della formazione: non solo stage o tirocini, ma esperienze che formino la capacità di contribuire al bene comune.

Un invito per studenti, docenti e società

King lancia un invito: «Dovremmo sapere che non siamo definiti solo dalla cultura, dall’economia o dalla politica». Per gli studenti, significa cercare una formazione che abbia senso; per i docenti, significa educare non solo al sapere ma al valore; per la società, significa sostenere modelli educativi che tornino a pensare la persona e non solo la prestazione.

L’intervento di Jason King alla St. John’s University ci ricorda che l’educazione cattolica trova il suo cuore nel connubio tra fede, ragione e servizio. In un contesto in cui la competenza tecnica viene spesso privilegiata, questa visione propone qualcosa di più: la formazione di esseri umani completi, capaci di contribuire al bene comune con intelligenza, responsabilità e apertura al trascendente.
È una prospettiva che può essere rilevante non solo per le istituzioni confessionali, ma per tutte le realtà educative che intendono rispondere alla domanda: “Che cosa significa vivere bene?”

Fonte St. John’s University